一千零一夜





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你好吗?我是李蕾。我们今天来讲《一千零一夜》。这是一本每个人都会遇到的书。我们从小就听过的《阿里巴巴和四十大盗》的故事、《阿拉丁神灯》的故事,都出自这本书。
很多人会问,《一千零一夜》真的有一千个故事吗?并不是。这个书名里的“千”只是形容这本书收录的故事特别多,但是它并不是一个具体的数字。由于故事受人欢迎,那数量当然多多益善。目前流传下来的,有两百多个故事。
这些故事有的发生在波斯,有的发生在印度、埃及,甚至还有发生在中国的故事。那这本书的特别之处就在于故事之中还有故事。它是个套娃。这本书的起点是一个极具张力的生死攸关的故事,名字叫作《山鲁亚尔国王和弟弟的故事》。可能大家没有想到《一千零一夜》是从这里开始的。那它讲了什么呢?
在古老而富裕的萨珊王国,有一位名叫山鲁亚尔的国王,他以公正统治万民,深受百姓爱戴。他的弟弟沙赫扎曼是另外一个疆域的君主。这兄弟两个人关系非常好,两个国家在他们的治理下发展繁荣。但是两个人的个人生活都非常不幸。
有一天国王外出狩猎的时候,他的弟弟发现哥哥的王后在花园中和一群奴仆纵情缠绵,行为放荡不堪。后来他就告诉了哥哥,国王也目睹了这令人心碎的丑闻。从此这个国王心性大变,他颁布了一道疯狂的旨意:他每天晚上要娶一位处女,每天有一个人做新娘,第二天早上他要把这个新娘处死。国王要让这个世界上再也找不到一位不贞洁的女子。
这道旨意就像一场席卷全国的瘟疫。有女儿的家庭纷纷地逃亡,最后几乎找不到合适的女子了。这种状况让国王的宰相很绝望。这个宰相有两个女儿,大女儿名叫山鲁佐德,小女儿名叫杜雅萨德。山鲁佐德博览群书,是个充满智慧、机智、有判断力又有良好教养的姑娘。她不顾父亲的苦苦哀求,毅然请求,你把我献给国王吧。
所以在山鲁佐德的新婚之夜,这个聪明的姑娘就向国王提出了一个请求,说我知道明天早上我要死掉了,黎明的光线照进来就是我生命的最后时刻。那请允许我的妹妹进宫来跟我告别。结果国王就同意了。
妹妹到来之后,两个人就按照约定好的信号,她就请求姐姐说,你最后给我讲一个故事吧,来慰藉这最后的长夜。在摇曳的烛光下,山鲁佐德就开始讲故事。她的故事那么地精妙,人物非常鲜活,情节曲折。但是当故事讲到扣人心弦的紧要关头,第一缕晨光恰好透入窗棂,故事没讲完。
可是国王在一边也在听故事,被深深地吸引,内心第一次产生了犹豫。为了知道故事的结局,国王破例决定把处死山鲁佐德的决定推迟一天,山鲁佐德就多活了一天。从这一天开始,山鲁佐德就给国王每天都讲一个故事,直到一千零一夜。
最终山鲁佐德怎么样了呢?我们后面揭晓。但这就是《一千零一夜》的背景。
在公元8世纪到9世纪,阿拉伯帝国迎来了它的黄金时代。版图幅员辽阔,征服了波斯、埃及、叙利亚这些地方,横跨欧亚非。来自不同文明的商人、旅行者、学者、工匠都聚集在阿拉伯帝国的城镇中。随之而来的,还有融会贯通的故事和传说。
就是在这个时期,这部起初名叫《一千个故事》的波斯故事集被翻译成阿拉伯文,继续扩充成为《一千零一夜》。这本书中一部分故事发生在当时阿拉伯的首都巴格达。比如,脚夫和三个巴格达姑娘的故事。
从前,巴格达有个单身汉脚夫。有一天,他站在市场上倚靠着他的篮筐等候雇主的时候,看见了一个长发飘飘,头发上系着丝带和黄金,身穿金线绣花滚着金蕾丝边的细纱衫,脚上穿着绣花靴子的姑娘朝他款款走来。这个脚夫就说,安拉在上,今天真是个快乐又幸运的日子。他就顶起篮子跟着姑娘走,一直走到一家水果店前。
姑娘在那里买了叙利亚苹果、土耳其榅桲、阿拉伯桃子、秋黄瓜、苏丹尼橘子和佛手柑。此外还买了阿勒颇的茉莉花、大马士革的水莲、桃金娘、罗勒、凤仙花、鲜红的银莲花、紫罗兰、甜美的石楠、水仙花、甘菊和石榴花等等。她把所有这一切全都放进脚夫的篮子里,说,顶起来走吧。
你看,通过这一段描述,我们就看到了当时巴格达市集的繁荣和生活细节。这就是百科全书,东西方的商品和文化全部都汇集到阿拉伯帝国的首都。所以《一千零一夜》是多元文化融合的产物。在这本故事书里,我们可以看到印度的寓言、波斯的史诗、希腊的哲学思辨,甚至中国丝绸之路的传奇。
但是在相当长的一段时间里,这本故事集仅仅流行在阿拉伯地区。为什么呢?它的语言风格并不优美华丽,在没有改编之前甚至可以说很粗俗。直到十八世纪左右,一位欧洲的学者对这本书进行了改编、重写,传入欧洲,立即引起了狂热。越来越多的学者开始转译和改写《一千零一夜》的故事。
所以这是一部没有作者的书……
