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金钱不能买什么

金钱不能买什么

主讲人:樊登
4.8
2014.02.28上新

荐语

近几十年来,几乎在我们生活的每一个层面,医疗、教育、政府、体育,甚至家庭生活和人际关系等,非市场的准则都已被市场价值排挤出局。作者桑德尔认为,我们已经从一个拥有市场经济的社会变成了市场化的社会。 他发起了一场我们这个“市场驱动时代”所缺失的争论:在民主社会中,市场应扮演什么角色;道德和公共的善为市场所不敬,金钱所不及,我们怎样才能够保护它们?

你将获得

市场应当在我们生活中扮演怎样的角色
哪些东西不应该用金钱来衡量和决定
用金钱奖励使孩子取得好成绩是否可行

作者简介

[美] 迈克尔·桑德尔
哈佛大学教授
学者
美国哈佛大学政府系讲座教授,美国人文艺术与科学学院院士,当代西方社群主义(共同体主义)最著名的理论代表人物,哈佛大学“最受欢迎的课程讲席教授”之一。 曾获英国牛津大学政治哲学博士,毕业后受聘于美国哈佛大学政府系,上世纪80年代初以其对罗尔斯正义论的批评而蜚声西方学界。

 

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【金钱不能买什么?】

在这本书一开篇,桑德尔教授就提出了一系列问题,金钱还有什么不能买的吗?咱们正常能买的不算。他举了几个例子。

如果你坐牢,很惨的一件事,你可以申请牢房升级,只要你每天晚上花82美元,你可以住到一个有彩电、有席梦思床垫然后有空调的房间去;如果你希望放开排放碳,你想怎么造就怎么造,没关系,每吨18美元,你可以买碳的排放量;如果你想出租你的前额,你把你的前额租出去,谁愿意做广告都可以,这个大概是一年777美元;如果你要为药品做人工实验的对象,你说,我愿意吃一些别人都没吃过的新药,没关系,有价格,7500美元。甚至最有意思的一个东西是什么呢,你可以买下一个老人的保单,然后你在心里祈祷他早点死。因为他只要早点死,你就能够早点拿到很多的赔偿金,而他死得越晚,你的收益就会越低。

这些都不是玩笑,这些都是现在市场上已经有的产品。这就是人们在不断地开拓金钱的边界,试图用金钱来解决各种各样的问题。但是桑德尔教授就想替我们大家问一个问题:这样合理吗?这样真的对这个世界更好吗?

【为什么罚款和奖励会让市场失灵?】

比如说瑞士曾经有一次,他们要存放核废料,因为瑞士有很多核能发电,它要有存放核废料的地方。然后这个存放核废料的最好的位置就是一个叫作沃尔丰西斯的小山村,1993年,他们要做公投。

在公投前不久,经济学家做了一个调查,他们询问居民是否会接受在这个社区里建设核废料的储存点。当时的结果是51%表示可以接受,这说明瑞士这个地方人的素质还真的是挺高的,因为他们知道这个东西不能放到国外去,就只能在咱们国内。咱们国内看来看去,咱们这风水最好,就放咱们这儿吧,所以51%的人是可以接受的。

结果这个调查结束之后,政府打算给所有的居民进行现金的补偿。然后问大家,经济学家补充这个调查说,如果政府给每位进行现金补偿,那么你们同意把这个核废料放在这儿吗?你看,没有变别的,原来也是放,现在不但放,还给你钱,结果怎么样?结果是只有25%的人同意把核废料放到这儿,从51%降低到了25%。为什么?

金钱不能买来安全,金钱不能买来健康。我第一次牺牲是因为我的尊严,是因为我对我祖国的热爱。但是第二次,你用钱来买,那对不起,我不是这点钱能够买得了的。这就是市场的负面作用。后来他们把补偿的额度提高到了8700美元的时候,这个支持率依然是很低的。所以之前的这个选择是出自公民的责任感,而后边你发现,当你用市场来调节的时候,公民的责任感就没有了。

同样的例子,在瑞典有一个幼儿园,他们的老师晚上经常没法准时下班,因为很多家长会迟到。后来这个园里边说,怎么办呢?怎么能够让这些家长不迟到呢?干脆罚款吧,每一个来迟到的家长交10欧元,然后这样可以让他们少点迟到。你看,这是不是经济学里边的价格和需求的关系?价格提高,需求降低,没问题。

结果没有想到,用了这招以后怎么样?家长们坦然地迟到,甚至有家长说,我把这周的都交了吧。因为家长觉得这事终于有了一个价格,当这事有了一个价格以后,我就不需要再为这事烦恼了。以前我迟到会觉得内心惴惴不安,我会觉得对不起老师,现在我觉得很正常,10欧元,那我愿意出。所以当人们把这个东西变成一个费用的时候,市场就开始失灵,而且会起到很多负面的作用。

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